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  • 元科学问题

    比最奇怪的科学概念和理论还要奇怪、还要重要的是:在二十世纪晚期科学的理智视野中出现了上帝。现代科学的先驱和巨人如爱因斯坦、普朗克和海森堡等人对科学的“严格事实”和神学的构架,都感到亲切自然,都需要上帝,以便解释宇宙。   爱因斯坦说:“我找不到比‘宗教的’这一术语更好的术语来表达对实在及其可以技人类心智认识的合理本性的信赖了。缺乏这种信赖,科学就会堕落为庸碌的过程。”   普朗克说:“宗教与科学...

    不详

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  • 泾川北魏石窟

    什么东西了,故而它几乎是一个独窟。可别小觑这座独窟,据我看,中国石窟有两个“最”恐怕都非它莫属:最大的独窟和最大的七佛阵列。一迈入这座气势挥宏的巨厅般的石窟,就像小人国人掉进巨人国那样不寒而栗。一个脚掌...

    阮旭东

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  • 禅学的豁达

    国学是人类迄今积累的智慧宝库里面极大的一个“库房”,这个库房里有一件宝贝叫做中华禅学或中华禅宗。禅学的豁达是通向内心和人际和谐的坦途。  近代有人类学家认为:两三千年来,地球上叫做“人类”的这种灵长类动物,在智力上并未有大的进步。譬如,在哲学和文学上,人类的最高峰依然是两三千年前乃至更久远的那些巨人的身躯(例如西方的荷马和东方的庄子),人类所进步的仅仅是技术的积累和工具的改进,但一台电子计算机...

    雷铎

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  • 唐代寺院造像的发达

    唐代是继汉代之后又一个大一统的强盛之国。如果说,汉代艺术如同一个巨人从莽莽林海中登上高山之巅,有着俯瞰大地般的气魄,那么,唐代艺术犹如花团锦簇的世家子弟,有的是“逍遥一世之上,睥睨天地之间”的气度。   在这个充满自信的社会中,佛教在初唐之际,虽然不被官方重视,李世民有意识地崇道抑佛,但佛教仍然可以在社会上活动,相反,这一现实反而刺激它更主动地适应儒家思想统领下的社会需要。   到盛唐之时,佛教...

    不详

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  • 应化无穷造像 慈悲济世观音

    存在欠缺。三十三观音造像仪轨方面的文字是十分有限的,但有限文字中又不具体,如能静观音、一叶观音、泷见观音、青颈观音、岩户观音、六时观音等等。今日之观音造像创作已是站在巨人的肩上,借鉴了历代佛教造像的...

    金锐

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  • 寻隐者的文化之旅

    道长走路,是“甩着他长长的袖子,就好象马上要飞走一样。”形容中国的警察,“就像北欧神话中的巨人”等等。这些语言,无不使人感到比尔·波特的这次中国之行与其说是一次文化苦旅,不如说是一次开心体验。总之,这本...

    不详

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  • 在第二届玄奘国际学术研讨会上吴立民教授做学术总结

    玄奘是中国佛教史上的一位高僧,中国文化的巨人,中外文化交流的使者,世界文化的名人,他在中国乃至亚洲和世界文化史上具有不可替代的地位,是我们永远学习的楷模和前进的榜样。  玉华宫是玄奘大师晚年著述译经...

    吴立民

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  • 为什么这样认真工作?

    作者(松元零士)、和幽默漫画家赤冢不二夫等等年轻时聚居于《常盘庄》这破木公寓绘画漫画的真实奋斗故事。 以上这群影响世界阅读潮流、造就了几百亿美元生意额的日本漫画界巨人,年轻时非常贫苦,可是当他们发达后...

    佚名

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  • 我的梦想是有一头驴子和它拉的车----明奘法师

    小小的风车或者巨人作战,好歹也是英雄一场;百科全书派代表人物狄德罗的一本小说《定命论者让雅克和他的驴子》里面的驴子彼得在它的驴命生涯中每当面临命定的危机和起伏时往往比它的主人更加快乐而从容,最倒霉的是...

    佚名

    |论坛精华|

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  • 古镇大关的佛教文化

    香客如织。其域地风景秀丽,深山幽谷,群山连绵,满山苍翠,山花烂漫,鸟语花香。寺后层峦叠嶂、五龙厝珠、气势磅礴,犹如海涛奔腾,巨浪排空。有的像昂首挺胸的巨人,有的像轻纱曼舞的下凡仙女,千姿百态,意趣横生,...

    徐庆寿

    |五明研究|

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